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                性、自在存在的規定性。——被迫從無本體的,只在自身消。。。。。

                巴門尼德又論辯說,既然我們現在能夠知道通常被認為是過去的事物,那么它實際上就不能是過去的,而一定在某種意義上是現在存在著的。因此他就推論說,并沒有所謂變化這種東西。我們所說的關于喬治·華盛頓的話,就可以解決這種論證。在某種意義上,可以說我們并沒有對于過去的知識。當你回想的時候,回想就出現于現在,但是回想并不等于被回想的事物。然而回想卻提供一種對于過去事件的描述,并且就最實際的目的來說,并沒有必要去區別描述與被描述的事物。

                  于是那無聲的言語又說:"查拉斯圖拉,你不愿意嗎?真的嗎?別把你自己藏在這挑戰的態度之后罷!"——

                  宮時,此夢便容易理解了。這夢表示少女所常有的幻想,想象她在胎兒時就已見其父親光顧母親的子宮了。你們不要被下述情況弄糊涂了;在夢中某種東西是顛倒的——她的父親“進入子宮”的行為移置到了她自己身上;附帶說一下,這種情況也有其本身的特殊含義。父親形象的重復出現,只可能表明那件事曾重復發生。我們畢竟得承認,夢在通過重復表示頻繁性(mulitiplicity)①時,并沒有許多意義。我們只須找出后一個詞匯的原始意義就可以了;今天該詞在我們看來意味著時間上的重復,但它卻是來源于空間的堆積。的確,一般地說,凡在可能之處,夢的工作都把時間關系變成空間關系,并如此象征它們。例如:在夢中,我們可以看見這樣的情景:其中的兩個人看起來十分矮小并距離我們很遠,就像把望遠鏡倒過來用所看到的情形一樣。這里,空間上的微小與遙遠二者具有同樣的意義,它們所表示的就是時間上的遙遠,我們應該明白,上述情景來自遙遠的過去。

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